| 79 | 0 | 58 |
| 下载次数 | 被引频次 | 阅读次数 |
“饭养身，歌养心”作为侗族人民日常生活的审美写照，高度凝练了侗族人民的生活理想与审美追求。侗族大歌作为侗族特有的审美实践与生活方式，不仅是侗族人民对日常生活的审美化表达，还蕴含着丰富的生活美育思想。在侗族大歌的生活美育思想中，“美在生活”的美学观强调在美育过程中要以“此在”生活为中心，挖掘劳动之美、真善之美、和谐之美的本质。生活美育的主要内容包括对“此在”生活的技艺教育、求真至善的情感培育以及和谐生活的人文教育三个方面。“美在生活”理念从“以美育人、以美成人”出发，通过培育知情意合一的生活艺术家，最终实现建构和谐自由生活家园的终极目标。
Abstract：(1)杨晓：《侗族大歌》，北京：文化艺术出版社，2012年，第3页。
(2)刘悦笛：《当代中国“生活美学”的发展历程——论当代中国美学的“生活论转向”》，《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2018年第5期，第144-151页。
(1)刘悦笛：《回归生活与走向对话的“生活美育”》，《福建教育》2017年第43期，第12-14页。
(2)杨伯峻：《论语译注（简体字本）》，北京：中华书局，2006年，第93页。
(3)张焕廷：《西方资产阶级教育论著选》，北京：人民教育出版社，1964年，第567页。
(4)[德]席勒：《审美教育书简》，冯至、范大灿译，北京：北京大学出版社，1985年，第105页。
(5)蔡元培：《蔡元培美学文选》，北京：北京大学出版社，1983年，第68页。
(6)中国蔡元培研究会编：《蔡元培全集（第6卷）》，杭州：浙江教育出版社，1997年，第599页。
(7)祁志祥：《“美育”的重新定义及其与“艺术教育”的异同辨析》，《文艺争鸣》2022年第3期，第98-105页。
(1)周宪：《走向人文教育的美育》，《中国文艺评论》2023年第12期，第4-12、124页。
(2)[英]迈克·费瑟斯通：《消费文化与后现代主义》，刘精明译，南京：译林出版社，2000年，第95页。
(3)孟凡生：《美学的回归之路——论西方美学与日常生活的关系及演变》，硕士学位论文，鲁东大学文学院，2013年，第46页。
(4)梁晓萍、陈恩诚：《什么是“日常生活”？——生活美学的核心概念之辨》，《中国美学研究》2021年第2期，第275-283页。
(5)梁晓萍、陈恩诚：《什么是“日常生活”？——生活美学的核心概念之辨》，《中国美学研究》2021年第2期，第275-283页。
(6)刘悦笛：《中国“生活美学”：是什么与不是什么》，《艺术评论》2011年第4期，第22-24页。
(7)仪平策：《生活美学：人类美学的中国形态》，《中国美学》2023年第1期，第62-77页。
(8)梁晓萍、陈恩诚：《跨越中介，实现有厚度的感性——本体论生活美学的理论定位》，《中国美学研究》2023年第1期，第345-359页。
(9)刘悦笛：《“东方生活美学”复兴与时尚返本开新》，《服装设计师》2022年第9期，第24-28页。
(1)[俄]车尔尼雪夫斯基：《艺术与现实的审美关系》，周扬译，北京：人民文学出版社，1979年，第6页。
(2)肖育军：《侗族大歌的种类及特征》，《电影文学》2009年第8期，第129-130页。
(3)[德]海德格尔：《存在论：实际性的解释学》，何卫平译，北京：人民出版社，2009年，第82页。
(4)吴文梅编著：《天籁侗歌精选》，北京：民族出版社，2019年，第120页。
(5)吴文梅编著：《天籁侗歌精选》，北京：民族出版社，2019年，第23页。
(6)吴文梅编著：《天籁侗歌精选》，北京：民族出版社，2019年，第40页。
(7)吴文梅编著：《天籁侗歌精选》，北京：民族出版社，2019年，第127页。
(1)吴文梅编著：《天籁侗歌精选》，北京：民族出版社，2019年，第49页
(2)龙耀宏、龙宇晓编：《侗族大歌·琵琶歌》，贵阳：贵州人民出版社，1997年，第128-136页。
(3)刘悦笛：《走向生活美学的“生活美育”观——21世纪如何建设中国的新美育》，《美育学刊》2012年第6期，第24-30页。
(4)吴文梅编著：《天籁侗歌精选》，北京：民族出版社，2019年，第108页。
(5)吴文梅编著：《天籁侗歌精选》，北京：民族出版社，2019年，第120页。
(1)龙耀宏、龙宇晓编：《侗族大歌·琵琶歌》，贵阳：贵州人民出版社，1997年，第144页。
(2)龙耀宏、龙宇晓编：《侗族大歌·琵琶歌》，贵阳：贵州人民出版社，1997年，第142页。
(3)龙耀宏、龙宇晓编：《侗族大歌·琵琶歌》，贵阳：贵州人民出版社，1997年，第143页。
(4)吉联抗译注：《孔子孟子荀子乐论》，北京：音乐出版社，1963年，第26页。
(5)龙耀宏、龙宇晓编：《侗族大歌·琵琶歌》，贵阳：贵州人民出版社，1997年，第139页。
(6)龙耀宏、龙宇晓编：《侗族大歌·琵琶歌》，贵阳：贵州人民出版社，1997年，第140页。
(7)龙耀宏、龙宇晓编：《侗族大歌·琵琶歌》，贵阳：贵州人民出版社，1997年，第141-142页。
(8)吴文梅编著：《天籁侗歌精选》，北京：民族出版社，2019年，第120页。
(9)周宪：《走向人文教育的美育》，《中国文艺评论》2023年第12期，第4-12、124页。
(10)[德]马克思：《1844年经济学——哲学手稿》，刘丕坤译，北京：人民出版社，1979年，第73页。
(11)叶朗：《美学原理》，北京：北京大学出版社，2009年，第402页。
(12)龙初凡：《和谐：侗族大歌的精神文化内涵》，《凯里学院学报》2008年第2期，第16-19页。
(1)吴文梅编著：《天籁侗歌精选》，北京：民族出版社，2018年，第104页。
(2)刘诗贵：《海德格尔从“非本真的存在”走向“本真的存在”》，《宁夏社会科学》2016年第3期，第25-28页。
(3)吴文梅编著：《天籁侗歌精选》，北京：民族出版社，2018年，第49页。
(4)吴文梅编著：《天籁侗歌精选》，北京：民族出版社，2018年，第69页。
(5)龙耀宏、龙宇晓编：《侗族大歌·琵琶歌》，贵阳：贵州人民出版社，1997年，第31页。
(6)吴文梅编著：《天籁侗歌精选》，北京：民族出版社，2018年，第65页。
(7)黄梦甜：《“生活美学”在当代中国的三种理论探索》，硕士学位论文，江西师范大学文学院，2018年，第43页。
(8)刘悦笛：《从“美育代宗教”到“生活美育”——返近代美育之本，开当代美育之新》，《美术》2018年第2期，第10-12页。
(1)刘悦笛：《走向生活美学的“生活美育”观——21世纪如何建设中国的新美育》，《美育学刊》2012年第6期，第30-36页。
(2)刘悦笛：《走向生活美学的“生活美育”观——21世纪如何建设中国的新美育》，《美育学刊》2012年第6期，第30-36页。
(3)杨晓：《侗族大歌》，北京：文化艺术出版社，2012年，第163页。
基本信息:
DOI：10.16726/j.cnki.bsxb.2025.05.011
中图分类号:J607
引用信息:
[1]陈茜.美在生活与以美成人：侗族大歌中的生活美育观分析[J].百色学院学报,2025,38(05):10-18.DOI:10.16726/j.cnki.bsxb.2025.05.011.
2025-10-28
2025-10-28